Viele Schriftstellen zeugen vom Heiligen Geist. Den Kindern Elohims helfen diese Verse, um den Heiligen Geist besser kennenzulernen und so unterscheiden zu können, ob gerade der Heilige Geist spricht oder ob sie es mit einer falschen Eingebung zu tun haben. Man nennt dieses Unterscheidungsvermögen auch 'Urteilskraft'.

1) Wer ist der Heilige Geist?

Der Geist der Wahrheit –> Joh 14,17

"…den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn weder sieht noch kennt. Ihr kennt ihn aber, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein".

Der Geist der Wahrheit kann nur die Wahrheit sprechen und über die Wahrheit sprechen. Er lügt nie, im Gegensatz zum Vater der Lüge, von dem wir in Joh 8,44 lesen: "Ihr seid aus dem Vater, dem Teufel, und ihr wollt die Begierden eures Vaters erfüllen. Er ist ein Mörder von Anfang an gewesen und er ist nicht in der Wahrheit stehen geblieben, denn die Wahrheit ist nicht in ihm. Wenn er die Lüge redet, redet er aus seinen Eigenen, denn er ist ein Lügner und der Vater derselben".

Der Geist der Heiligkeit –> Röm 1,3-4

"Über seinen Sohn, der dem Fleisch nach aus dem Samen Davids gekommen ist, und dem Geist der Heiligkeit nach bestimmt ist als Sohn Elohims in Kraft, durch die Auferstehung Yehoshua Mashiahs, unseres Herrn, aus den Toten". 

Da der Heilige Geist heilig ist, überzeugt er von Sünde und Gerechtigkeit und Gericht. 

"Und wenn er gekommen ist, wird er die Welt von Sünde und von Gerechtigkeit und von Gericht überzeugen" (Joh 16,8).

Der Parakletos –> Joh 14,16 und 1.Joh 2,1

"Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Parakletos geben, um in Ewigkeit bei euch zu sein".

In verschiedenen Bibelübersetzungen wird dieses griechische Wort unterschiedlich wiedergegeben, beispielsweise mit 'Beistand', 'Tröster'… Wir lesen in den Kommentaren in der BYM (https://bym.zurueckzumwort.org/bible) über das griechische Nomen und Adjektiv "parakletos": Dies bedeutet 'vorgeladen', 'zur Seite gerufen', 'zur Hilfe gerufen'. Als Nomen bezeichnet es 'einer, der für einen anderen plädiert', 'ein Richter', 'ein Prozessbeteiligter', 'ein Verteidiger', 'ein Rechtsbeistand', 'ein Anwalt'. 

Eine weitere Erklärung finden wir in 1.Joh 2,1: "Yehoshua, unser Verteidiger: Das Wort 'parakletos' (griech. Nomen) findet sich ebenso in Joh 14 bis 16 wieder, wo es für den Heiligen Geist verwendet wird. Der Herr hat momentan die Funktion unseres Verteidigers oder Rechtshelfers im Himmel (siehe Röm 8,34 und Hebr 7,25)".

"Meine Kinderlein, ich schreibe euch dies, damit ihr nicht sündigt. Und wenn jemand gesündigt hat, haben wir einen Parakletos beim Vater, Yehoshua Mashiah, den Gerechten" (1.Joh 2,1). 

Hier ziehen wir wieder Parallelen zur vorhin schon gelesenen Bibelstelle aus Joh 16,8 "Und wenn er gekommen ist, wird er die Welt von Sünde und von Gerechtigkeit und von Gericht überzeugen".

Wenn also der Geist der Heiligkeit von Gerechtigkeit überzeugt und der Parakletos Yehoshua Mashiah ist, der Gerechte, ist mit dem Geist der Heiligkeit auch Yehoshua Mashiah gemeint!!

Der Geist von Yehoshua –> Phil 1,19-20

"Denn ich weiß, dass sich dies (für) mich als Heil herausstellen wird durch euer Flehen und durch Unterstützung des Geistes Yehoshua Mashiahs, 20 nach meiner anhaltenden Erwartung und Hoffnung, dass ich mich für nichts schämen muss…".

Auch hier ist zu erkennen, dass es sich um ein und denselben Geist handelt, den Parakletos: den Geist Yehoshuas, der unterstützt.

Der Geist des Herrn –> Lk 4,18-19 und Jes 61,1-2

"Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, die Armen zu evangelisieren; er hat mich gesandt, die mit zerbrochenen Herzen zu heilen, den Gefangenen Freiheit und den Blinden neue Sicht zu predigen, die Zerschlagenen freizusetzen, 19 zu predigen ein angenehmes Jahr des Herrn".

Der vom Propheten Yesha’yah genannte Geist des Herrn wird hier vom Herrn Yehoshua selbst wieder erwähnt.

Der Geist Elohims -> Röm 8,9

"Ihr seid aber nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn tatsächlich Elohims Geist in euch wohnt…".

Wenn wir den Vers weiterlesen, erkennen wir, dass dieser Geist Elohims auch der Geist des Mashiah ist.

Der Geist des Mashiah –> Röm 8,9

"…Wenn aber jemand den Geist Mashiahs nicht hat, der ist nicht sein". Siehe auch Apg 16,7.

Eine andere Stelle über den Geist Mashiahs bezeugt, dass es den Heiligen Geist schon im Alten Bund gegeben hat: 

"Heil, bezüglich dessen die Propheten nachforschten und ängstlich und fleißig recherchiert haben, die bezüglich der Gnade in euch prophezeit haben; 11 untersuchend, auf welche Zeit oder welchen Umstand der Geist Mashiahs, der in ihnen war, hindeutete, der schon vorher von den Leiden Mashiahs und von den darauffolgenden Herrlichkeiten zeugte" (1.Petr 1,10-11).

Der Heilige Geist ist also auf keinen Fall eine von drei Personen (Vater, Sohn, Geist), sondern es ist alles EINER, ein und derselbe, wie wir nun gelesen haben.

2) Beispiele von Personen mit Heiligem Geist

Hatte Yohanan der Täufer den Heiligen Geist?

Yohanan der Täufer und der Heilige Geist –> Lk 1,39-45

In dem Bericht über den Besuch Miryams bei ihrer Verwandten Eliysheba, der Mutter Yohanans, erfahren wir, dass sowohl Eliysheba mit dem Heiligen Geist erfüllt wurde, als auch ihr Baby im Bauch schon mit Heiligem Geist erfüllt war. 

"Und Miryam stand in diesen Tagen auf und ging eilig in die Gebirgsregion, in eine Stadt Yehudas. 40 Und sie kam in das Haus Zekaryahs und begrüßte Eliysheba. 41 Und es geschah, sowie Eliysheba den Gruß Miryams hörte, dass das Baby in ihrem Bauch hüpfte. Und Eliysheba wurde mit dem Heiligen Geist erfüllt 42 und rief mit lauter Stimme und sprach: Du bist unter den Frauen gesegnet, gesegnet ist auch die Frucht deines Bauchs. 43 Und woher (geschieht) mir dies, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? 44 Denn siehe: Sobald die Stimme deines Grußes in meine Ohren drang, hüpfte das Baby vor Freude in meinem Bauch. 45 Und glückselig ist, die geglaubt hat, denn es wird sich erfüllen, was vom Herrn zu ihr geredet wurde".

Yohanan und der Geist des Eliyah –> Mt 17,11-13

• Yohanan sagte von sich selber, dass er nicht der kommende Eliyah sei.

Diese Aussage bezog sich auf die Vorstellung der Juden, dass Eliyah wieder so komme, wie er in den Himmel aufgefahren war. Da sich Yohanan der Täufer nicht mit dieser Figur identifizierte, beteuerte er in Joh 1,21, dass er nicht Eliyah sei: "Und sie fragten ihn: Was also? Bist du Eliyah? Und er sagt: Ich bin es nicht…".

• Yehoshua hingegen verglich Yohanan sehr wohl mit Eliyah.

Mt 11,10-14: "Denn es ist der, von dem geschrieben steht: Siehe, ich sende meinen Boten vor deinem Angesicht her, der deinen Weg vor dir bereiten wird. 11 Amen, ich sage euch, unter den von Frauen Geborenen ist kein Größerer erweckt worden als Yohanan der Täufer. Der Kleinste im Reich der Himmel ist jedoch größer als er. 12 Aber von den Tagen Yohanan des Täufers an bis jetzt wird das Reich der Himmel erzwungen, und Bezwinger reißen es an sich. 13 Denn alle Propheten und die Torah haben prophezeit bis hin zu Yohanan. 14 Und wenn ihr es annehmen wollt: Er selbst ist Eliyah, der im Begriff ist zu kommen".

Mt 17,11-13: "Und Yehoshua antwortete und sprach zu ihnen: Eliyah wird zwar wirklich zuerst kommen und alle Dinge wiederherstellen. 12 Ich sage euch aber, dass Eliyah schon gekommen ist, und sie haben ihn nicht erkannt, sondern ihn behandelt, wie sie wollten. Genauso wird auch der Sohn des Menschen im Begriff sein, von ihnen Leid zu ertragen. 13 Da verstanden die Jünger, dass er zu ihnen über Yohanan den Täufer sprach".

Wo ist im Tanakh vom Geist des YHWH die Rede? –> Jes 11,1-4

Der Prophet Yesha’yah spricht in Kapitel 11 vom Geist des YHWH: 

"Und auf ihm wird ruhen der Geist des YHWH, der Geist der Weisheit und des Urteilsvermögens, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und Furcht des YHWH" (Jes 11,2).

Hatten Leute im Alten Bund auch schon den Heiligen Geist?

1.Petr 1,10-11: "Heil, bezüglich dessen die Propheten nachforschten und ängstlich und fleißig recherchiert haben, die bezüglich der Gnade in euch prophezeit haben; untersuchend, auf welche Zeit oder welchen Umstand der Geist Mashiahs, der in ihnen war, hindeutete, der schon vorher von den Leiden Mashiahs und von den darauffolgenden Herrlichkeiten zeugte".

Das Beispiel von König Shaul

Im Buch 1. Shemuel, Kapitel 10, lesen wir, wie Shaul zum König gesalbt wurde. In 1.Sam 10,6 heißt es: "Und der Geist des YHWH wird über dich geraten, und du wirst mit ihnen weissagen und wirst in einen anderen Mann verwandelt werden". 

Hier ist eindeutig davon die Rede, dass König Shaul den Heiligen Geist bekommen hat.

Wo spricht man nun tatsächlich in der Bibel das erste Mal explizit vom Heiligen Geist?

• Als der Engel die Geburt Yehoshuas angekündigt hat: "Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Darum wird auch der Heilige, der geboren werden wird, „Sohn Elohims“ genannt werden" (Lk 1,35) 
• Als Miryam schwanger war: "Und Yehoshua Mashiahs Geburt ereignete sich auf diese Weise: Als nämlich seine Mutter Miryam mit Yossef verlobt war, wurde sie, noch bevor sie zusammengekommen waren, im Bauch habend aus dem Heiligen Geist befunden" (Mt 1,18)

3) Was bewirkt der Heilige Geist?

Die Liebe in den Herzen –> Röm 5,5

"Die Hoffnung aber lässt nicht vor Scham rot werden, denn die Liebe Elohims ist in unsere Herzen ausgegossen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben worden ist".

Der Geist überzeugt/überführt die Welt -> Joh 16,7-11

"Trotzdem sage ich euch die Wahrheit: Es ist für euch von Vorteil, dass ich weggehe. Denn wenn ich nicht weggehe, wird der Parakletos nicht zu euch kommen. Wenn ich aber weggehe, werde ich ihn zu euch senden. 8 Und wenn er gekommen ist, wird er die Welt von Sünde und von Gerechtigkeit und von Gericht überzeugen: 9 Von Sünde, weil sie nicht an mich glauben; 10 und von Gerechtigkeit, weil ich zu meinem Vater gehe und ihr mich nicht mehr seht; 11 und von Gericht, weil der Fürst dieser Welt gerichtet ist".

Der Geist versiegelt die Gläubigen

Eph 4,30: "Und betrübt nicht den Heiligen Geist Elohims, durch den ihr für den Tag der Erlösung versiegelt worden seid".

2.Kor 1,21-22: "Der aber, der uns mit euch in Mashiah festigt und uns gesalbt hat, ist Elohim, 22 der uns auch sein Siegel aufgedrückt hat und uns das Pfand des Geistes in unsere Herzen gegeben hat".

Der Heilige Geist kann betrübt werden

Eph 4,30: "Und betrübt nicht den Heiligen Geist Elohims, durch den ihr für den Tag der Erlösung versiegelt worden seid".

Der Heilige Geist erfüllt

Eph 5,18: "Und berauscht euch nicht mit Wein, worin Zügellosigkeit ist, sondern werdet mit dem Geist erfüllt".